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建構中國自主的知識體系，是回答好中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的需要，是構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系的需要，是讓世界更好讀懂中國的需要，是使中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林的需要。建構中國自主的知識體系，高校應當承擔起歷史使命，充分發(fā)揮作用。

2022年4月25日，習近平總書(shū)記在考察中國人民大學(xué)時(shí)指出：“加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，歸根結底是建構中國自主的知識體系”。這是習近平總書(shū)記就加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)作出的又一次重要論述。高校要充分認識建構中國自主的知識體系的重大意義和深刻內涵，自覺(jué)承擔起歷史使命，不斷推進(jìn)知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、方法創(chuàng )新，努力回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，使中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

深刻認識建構中國自主的知識體系的重大意義

哲學(xué)社會(huì )科學(xué)是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的重要力量。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記高度重視哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展，指出“堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義必須高度重視哲學(xué)社會(huì )科學(xué)”，圍繞加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)表了一系列重要講話(huà)，有力推動(dòng)了中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設和創(chuàng )新。習近平總書(shū)記關(guān)于建構中國自主的知識體系的重要講話(huà)，深刻揭示了構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的重要基礎與核心支撐，具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

回答好中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的需要。習近平總書(shū)記指出：“創(chuàng )新是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì )發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的必然要求?！碑斍?，堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義理論和實(shí)踐提出了大量亟待解決的新問(wèn)題；世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，迫切需要回答好“世界怎么了”“人類(lèi)向何處去”的時(shí)代課題。立足中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，以中國為觀(guān)照、以時(shí)代為觀(guān)照，建構中國自主的知識體系，不斷推進(jìn)知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、方法創(chuàng )新，是黨和國家在新時(shí)代新征程對我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的新要求，是回答好中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的關(guān)鍵所在。

構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系的需要。習近平總書(shū)記強調，要“努力構建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系”。來(lái)自實(shí)踐的認識，通過(guò)抽象、歸納、演繹形成概念，在此基礎上進(jìn)一步形成相互之間的經(jīng)驗聯(lián)系和結構關(guān)系，最終構成具有科學(xué)邏輯的知識體系。中國自主的知識體系是中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)各種知識、觀(guān)念、方法、命題、理論的集成，承載著(zhù)具有自身特質(zhì)的知識、理論、方法，是構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系的基礎。

讓世界更好讀懂中國的需要。習近平總書(shū)記指出：“我們的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)有沒(méi)有中國特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng )性”。這要求建構中國自主的知識體系要堅持主體性和原創(chuàng )性的統一，善于提煉標識性概念，打造易為國際社會(huì )理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導國際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論；著(zhù)力提出能夠體現中國立場(chǎng)、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案，讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”、“理論中的中國”、“哲學(xué)社會(huì )科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”、“開(kāi)放中的中國”、“為人類(lèi)文明作貢獻的中國”。充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì )科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中的獨特作用，更及時(shí)地傳播中國聲音、中國理論、中國思想，讓世界更好讀懂中國，為構建人類(lèi)命運共同體作出積極貢獻。

中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林的需要。習近平總書(shū)記指出：“社會(huì )大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代?！彪x開(kāi)了中國自主的知識體系，中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系便無(wú)所依憑、無(wú)所遵循。當代中國正經(jīng)歷著(zhù)我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì )變革，也正在進(jìn)行著(zhù)人類(lèi)歷史上最為宏大而獨特的實(shí)踐創(chuàng )新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，必將給知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動(dòng)力和廣闊空間。堅持以馬克思主義為指導，立足中國實(shí)際，解決中國問(wèn)題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，建構中國自主的知識體系，不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設和創(chuàng )新，一定能使中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

深刻把握建構中國自主的知識體系的重要原則

建構中國自主的知識體系是一項龐大的系統工程，需要把握好以下重要原則。

堅持馬克思主義的指導地位。堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)區別于其他哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的根本標志。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì )、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規律，揭示了事物的本質(zhì)、內在聯(lián)系及發(fā)展規律，為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義是“偉大的認識工具”，是人們觀(guān)察世界、分析問(wèn)題的有力思想武器。建構中國自主的知識體系，必須旗幟鮮明堅持以馬克思主義為指導，堅持以人民為中心的研究導向，堅持與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想這一當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義貫穿于建構中國自主的知識體系全過(guò)程。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。中華民族有著(zhù)深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來(lái)積累的知識智慧和理性思辨。這是我們的獨特優(yōu)勢，也是中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展十分寶貴的資源，為建構中國自主的知識體系提供了重要的思想基礎。要加強對中華優(yōu)秀傳統文化的發(fā)掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會(huì )相協(xié)調，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái)，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。

吸收借鑒國外哲學(xué)社會(huì )科學(xué)有益成果。國外哲學(xué)社會(huì )科學(xué)有益成果，可以成為中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的借鑒。建構中國自主的知識體系，既要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，又要吸收和借鑒世界哲學(xué)社會(huì )科學(xué)取得的積極成果。堅持古為今用、洋為中用，融通各種資源，堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，不斷推進(jìn)知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、方法創(chuàng )新。

堅持問(wèn)題導向、實(shí)踐導向。堅持問(wèn)題導向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。從某種意義上說(shuō)，理論創(chuàng )新的過(guò)程就是發(fā)現問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。要從我國實(shí)際出發(fā)，堅持實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)、歷史的觀(guān)點(diǎn)、辯證的觀(guān)點(diǎn)、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，在實(shí)踐中認識真理、檢驗真理、發(fā)展真理。只有聆聽(tīng)時(shí)代聲音，回答時(shí)代呼喚，堅持面向實(shí)踐，認真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題，才能把握住歷史脈絡(luò )、找到發(fā)展規律，推動(dòng)建構中國自主的知識體系。

充分發(fā)揮高校在建構中國自主的知識體系中的作用

習近平總書(shū)記指出：“高校是我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)‘五路大軍’中的重要力量?！蔽覈咝Ｔ趯W(xué)科體系、人才隊伍和育人育才等方面具有獨特優(yōu)勢。建構中國自主的知識體系，高校發(fā)揮著(zhù)重要作用、承擔著(zhù)光榮的歷史使命。

發(fā)揮學(xué)科門(mén)類(lèi)齊全的優(yōu)勢。高校擁有哲學(xué)社會(huì )科學(xué)齊全的學(xué)科體系，涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門(mén)學(xué)科，是研究、傳播、宣傳馬克思主義理論，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，以及分析和借鑒國外哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果的重要基地。充分發(fā)揮高校學(xué)科門(mén)類(lèi)齊全的優(yōu)勢，對于建構中國自主的知識體系具有基礎性意義。

發(fā)揮人才聚集的優(yōu)勢。高校是我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)高層次人才的集結地，匯集了大批哲學(xué)、社會(huì )科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等各方面人才，既有學(xué)貫中西的“大先生”，也有富于創(chuàng )造力的“青年隊”，是建構中國自主的知識體系的重要力量。要充分發(fā)揮人才集聚效應和人才高地作用，持續激發(fā)人才的創(chuàng )新活力，引導和激勵他們以回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)使命，以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求，著(zhù)力研究解決事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局性、根本性、關(guān)鍵性問(wèn)題，產(chǎn)出高水平創(chuàng )新成果，成為中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)自主知識體系的重要創(chuàng )新源。

發(fā)揮培育學(xué)人的優(yōu)勢。知識體系的發(fā)展和創(chuàng )新，需要一代又一代學(xué)人的傳承和積淀。高校是高級專(zhuān)門(mén)人才和理論工作者的重要培養機構，擁有系統全面的教學(xué)體系、課程體系和教材體系，在培育學(xué)人方面發(fā)揮著(zhù)重要作用。教學(xué)體系是知識體系發(fā)展和創(chuàng )新的基礎。高校是中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)高層次人才培養的主渠道之一，能夠為建構中國自主的知識體系源源不斷地輸送后備軍。課程體系是知識體系建構和傳播的手段。高校擁有哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域最基礎、最廣泛、最系統的課程體系。打造具有中國特色的課程體系，能夠促進(jìn)中國自主的知識體系持續發(fā)展。教材體系是知識體系傳承與發(fā)展的載體。高校既是教材使用的主體，也是教材建設的主力。通過(guò)提煉具有原創(chuàng )性、標識性、解釋力的新概念、新范疇、新表述，形成適應中國特色社會(huì )主義發(fā)展要求、立足國際學(xué)術(shù)前沿、門(mén)類(lèi)齊全的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)教材體系，能夠有力促進(jìn)建構中國自主的知識體系。

（作者為劉偉，中國人民大學(xué)校長(cháng)）

《 人民日報 》（ 2022年07月19日 11 版）